2014年2月24日，习近平总书记于《在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话》中指出：“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”
郭沫若曾撰文：“中国文化有南北二系，徐楚正为南系中心，并对吴越文化产生了直接的影响。”得发达的经济文化之佑，徐派园林同样源远流长。春秋战国时期，古徐州之地已经有了大量人工营造的“台”“囿”等早期园林形态；秦汉时期，王（皇）家“囿苑”和民间“庭、院、园”呈并行发展态势；三国两晋南北朝时期，徐派园林成果遍及大江南北，并总结提出了“师造化”“意境念”的造园理念，首开中国古典园林“师法自然”思想的明确文字记载。唐宋以后以民间园林为主体的徐派园林发展基本成熟，在承袭了秦汉时期壮观、粗犷风格的同时，园林艺术风格渐趋精致细腻。及至新中国成立，特别是进入新世纪以来，徐州大力推进“城市双修”，按照“公园城市”理念，高水平实施景观润色工程，着力塑造精致细腻的城市园林景观。
《园林》推出“徐派园林”专题，从徐派园林的定义、当代徐派园林营造、古代徐派园林解析等方面，探讨了其以徐风汉韵为魂、厚重清越为根、景成山水为形、舒扬雄秀为表的风格特征。在新的时代背景下，以人民为中心，徐派园林注入了生态理念、服务大众内涵，在城市生态园林道路上稳步发展。